Празднование Масленицы. Салют в Москве

prazdnovanie_maslenicy_salyut_v_moskve
Каждый год отмечается веселый праздник Масленица. В 2011 году празднование Масленицы в центре Москвы было юбилейным. По этому случаю прогремел салют в Москве.

Когда же началось празднование Масленицы? И почему она так называется?

По одной из версий в основе названия Масленицы лежит традиция выпекания блинов. Блин был символом солнца, и выпекали его с целью привлечь милость солнышка. Согласно другой версии в преддверии Великого Поста на масленичной неделе уже нельзя есть мясо, а рыбу и молочные продукты употреблять еще можно. Вот поэтому и пекут блины масляные, да сдабривают их начинками разными. Пекут блины всю неделю, особенно усердно во время празднования Широкой Масленицы с четверга по воскресенье. Существует еще легенда, что родилась Масленица на далеком Севере, да пришла согреть людей в конце зимы. Разогрела она всех своим теплом, да пустила в пляс.

Масленица — древний славянский праздник, сохранившийся и после принятия христианства. Масленица — единственный языческий праздник, официально признанный Русской православной Церковью. В православии он получил название «сырной» или «мясопустной» седмицы. Первоначально Масленица была связана с днем весеннего солнцестояния. Для славян Масленица была встречей Нового года! До XIV века год на Руси начинался с марта. Как сейчас, так и раньше считалось, что как год встретишь, так он и пройдет. Потому и Масленицу праздновали щедром застольем и безудержном весельем. Одно время царь Алексей Михайлович самыми строгими мерами запрещал и винокурение, и азартные игры, и кулачные бои. Но масленичные традиции продолжали жить.

Первоначально у друидов (волхвов) праздник назывался Комоедица и отмечался в день весеннего равноденствия, после которого день начинает становиться длиннее ночи, когда пробуждается природа и Ярило-солнце растапливает снега. Комоедица — один из древнейших священных языческих славянских праздников.

В этот день также почитали славянского Медвежьего бога: приносили «блинные жертвы» великому Медовому зверю, относили первые блины в лес. Древние славяне называли медведя ком. Именно отсюда пошло выражение «первый блин комам», т.е. медведям, а вовсе не из-за неловких рук хозяйки, как мы привыкли считать.

В дохристианской Европе, в языческой религии друидов (волхвов) самыми главными и самыми священными праздниками были 4 астрономически важных дня – летнего и зимнего солнцестояния, весеннего и осеннего равноденствия. На этих астрономических событиях и был основан календарь друидов.

В результате длительных запретов любимого народного праздника, а затем его перекраивания на христианский лад, многие его древние обычаи  забыты и утрачены безвозвратно. Современная реконструкция русских масленичных обычаев основывается, на сведениях, собранных в XIX и начале XX веков. Некоторые сведения удается почерпнуть из заметок иностранцев, посещавших Россию.

Празднование Масленицы. Масленичные забавы

1. В христианской Руси празднование Масленицы проходило с размахом. Ни один праздник на Руси не обходился без веселых карнавальных шествий скоморохов. Они играли на гудке, били в бубны, домры и накры, плясали, показывали народу выученных собак и медведей. Были среди них и стихотворцы-потешники, умевшие веселить народ красным словцом. Другие носили на голове доску с движущимися куклами, поставленными всегда в смешных положениях. Но чаще всего скоморохи забавляли народ позорами или действами, то есть сценическими представлениями. Церковные власти неодобрительно относились к народным увеселениям и инструментальной музыке. Общение со скоморохами считалось греховным и строго запрещалось, и правительство не раз приказывало ломать и жечь инструменты и избивать скоморохов.

prazdnovanie_maslenicy_salyut_v_moskve

На Масленицу строили крепости из снега и льда. Их возводили на обледенелых реках и озерах, на полях или площадях. Стены снежных крепостей складывали из больших блоков спрессованного снега, после чего обливали всю конструкцию водой и поверх ледяных стен наращивали крышу. В крепостной стене делали ворота с дугообразной аркой, покрытой затейливым узором, а в центре городка, сразу за воротами, вырубали большую открытую полынью. Многие городки представляли собой настоящие шедевры, украшенные изображениями людей, зверей, птиц и растений, вырезанных из ледяных глыб или слепленных из снега.

Взятие снежного городка происходило в последний день Масленицы перед заходом солнца. Все разделялись на две группы: одна должна была осаждать город, а другая – защищать его. Нападающие на лошадях пытались взять снежный город, а защитники, вооружившись снежками, еловыми ветками и метлами старались отогнать их от городка. Город считался взятым, если кто-нибудь из нападающих прорывался в ледяные ворота. В больших городах и крупных селах взятие снежного городка превращалось в захватывающее представление.  Атакующие в первую очередь старались взломать крепостные ворота, и тогда какой-нибудь ловкий парень протискивался внутрь крепости. Тогда обороняющиеся набрасывались на смельчака, окунали его в прорубь, а потом валяли в сугробе, набивая снег под рубаху и натирая лицо до красноты.

2. Во многих русских губерниях под взятием снежного городка подразумевали и еще одну забаву: доставание призов с высоких столбов. Эти столбы гладко обтесывали и даже обливали водой до получения ледяной корки, после чего вкапывали их на ярмарочных площадях, а во время народных гуляний все желающие могли попробовать залезть на столб, чтобы достать с его вершины приз.
prazdnovanie_maslenicy_salyut_v_moskve

Рукопашное состязание двух бойцов без применения оружия было одним из главных развлечений мужчин на Масленицу. Они символизировали борьбу зимы и лета. Кулачные бои в русских городах и селах начинались с самого утра масленичного четверга при большом стечении народа и считались обязательным развлечением. Обычно сначала дрались ребятишки, потом молодые парни, а последними – мужики. Выделяли четыре вида борьбы. Например, «в схватку» борец обхватывал противника  и пытался уложить его на землю. Другой вид борьбы «в одноручку», когда соревнующиеся брали друг друга за одежду одной рукой и пытались бросить противника на землю приемом «бросок с носка». Нередко дрались и «на вольную», когда борцы хватали друг друга как попало, стараясь уложить противника на спину и удержать его так, покуда он не признает свое поражение. Четвертый вид – «на поясах», заключался в том, что соперники обхватывали друг друга крест-накрест, захватывая на спине пояс противника.

Порой молодежь из нескольких деревень собиралась в одно селение на какой-либо праздник и подначивала группу из другой деревни, и начиналось сражение. В ход пускалось разнообразное оружие: не только кулаки, но и камни, дубинки, колья, плетки, гирьки, иногда даже ножи. Драка велась без правил, так что многие оказывались сильно избиты и покалечены, некоторые даже погибали. Тем не менее, во многих местах молодежные драки считались непременным элементом праздничного гуляния и одобрялись всей общиной. Как правило, праздничные драки были делом молодых неженатых парней. Борьба, драки и различные состязания, повсеместно проводимые в городах и селах, демонстрировали молодецкую удаль, тренировку силы, ловкости и различных боевых приемов, а также служили для «выпускание пара», т.е. выбрасывания накопившихся за время рутинной работы негативных эмоций.

3-4. Однако со временем обычай народных сражений претерпевал значительные изменения, с одной стороны, под воздействием утвердившейся морали, а с другой стороны, под давлением Церкви. Церковь не одобряла первобытные инстинкты и старалась их подавлять; она проповедовала смирение и покорность судьбе, а воинственные игры, противоречили ее доктрине. Соответственно, различные схватки, происходившие в праздники, были объявлены делом нечистым и бесовским. Соответственно, опасные для жизни и здоровья драки потихоньку переходили в более безобидные состязания: бег наперегонки, стрельбу по мишеням, метание копий и дубинок.
prazdnovanie_maslenicy_salyut_v_moskve prazdnovanie_maslenicy_salyut_v_moskve

5. Сооружение горок для катания начиналось обычно еще за неделю до Масленицы. Деревенские ребятишки начинали в первые же дни празднования Масленицы, со вторника (на «заигрыши») к ним присоединялись и парни с девушками, но массовый характер катание с гор приобретало обычно в последние три-четыре для праздника: в это время на горки собирался весь народ, приходили даже иные старики – «вспомнить молодость». Народ являлся на горку в лучших нарядах, хотя в процессе катания мог вымокнуть в снегу. Катались кто на чем может: на салазках, обледенелых шкурах, ледянках (решетах, обмазанных навозом и облитых водой для появления толстой ледяной корки), буках (старых обледенелых корзинах), на всем, что могло скользить по ледяной поверхности. Спереди к этим приспособлениям обычно привязывали веревку, чтобы их можно было втаскивать за собой на гору. Во время катания происходили своеобразные смотрины: молодые парни и девушки присматривались друг к другу и начинали формировать пары, которым на будущий год предстояло объединиться уже в настоящие семьи. Катание с горок не было простой забавой: оно побуждало землю к плодоношению, растительность – к вегетации, женщину – к деторождению, а молодежь – к вступлению в брак . Такие представления были связаны с поверьем о том, что репродуктивные способности человека и земли тесно связаны и влияют друг на друга; по этой причине катание воспринималось как процесс стимулирования земной плодородной силы и одновременно той же силы человеческой. Но в городах катание очень быстро превратилось в обычное праздничное развлечение, которое мы и наблюдаем сегодня.
prazdnovanie_maslenicy_salyut_v_moskve

Масленица была праздником молодежи, поскольку и сам праздник в народном сознании был молодым: он отмечал начало весны.  Молодые, обвенчавшиеся в течение прошедшего года, обязаны были посетить родных и друзей, да и вообще быть на виду в течение всего празднования Масленицы. Традиции гостевания и еще немного о праздновании Масленицы на христианской Руси можно почитать здесь. На масленичной неделе молодым очень часто приходилось откупаться от односельчан деньгами и угощением. Например, в некоторых русских селах существовал такой обычай: незамужние девушки гурьбой являлись к теще, у которой в пятницу гостили молодожены, похищали молодую, а домой возвращали только после того, как ее муж давал им откуп. На катаниях молодоженов встречали с великим почетом. На съездки и катальные горы молодые являлись обычно в венчальных нарядах, на расписных и богато украшенных санях. Порой молодых во время катания старались уложить в снег или прокатить прямо по снегу.

6. Масленицей заканчивался период заключения браков: далее следовал Великий пост и подготовка к страдной поре, когда земледельцам уже было не до свадеб. Поэтому те парни и девушки, которые были уже готовы к браку, но не нашли себе пары, обычно оставались холостяками до следующего года. Считалось, что большое количество браков благотворно воздействует на плодородную силу земли и урожай. По этой причине тех, кто не вступал в брак в положеное время, в деревнях наказывали. Очень популярным способом служила так называемая колодка. К ноге холостого привязывали некий груз – кусок дерева, завернутое в холст полено, палку, ветку, платок или ленту – и заставляли ходить с этим грузом по улицам на виду у всей деревни . Если наказуемые не желали терпеть насмешки и хотели избавиться от позорного груза, то должны были откупиться деньгами или угощением. Ритуалы с колодкой основывались на представлении о бревне как о символе плодородия и о волочении как о магическом ритуале оживления вегетации.
prazdnovanie_maslenicy_salyut_v_moskve

7. Проводы Масленицы завершали праздничную неделю. Этот обряд символизировал изгнание зимы, с него начиналась интенсивная подготовка к полевым работам. Чучело Масленицы изготавливалось из соломы, тряпок и веток в форме мужчины или женщины. В пятницу и субботу готовое чучело Масленицы возили на санях по всей деревне под громкие песни молодежи. Вечером в воскресенье за околицей разводили костер из ненужных старые вещей, остатков еды и хвороста. Поскольку масленичный огонь, олицетворявший солнце, считался очищающим, его считали оберегом от всякой нечисти и болезней. Поэтому родилась традиция прыгать через масленичный костер. После торжественного сжигания чучела Масленицы пепел от костра закапывали в снег, удобряя землю.
prazdnovanie_maslenicy_salyut_v_moskve

Последний день масленичной недели назывался Прощеным воскресеньем. Все родственники, соседи, близкие и знакомые ходили по избам, прося друг у друга прощения за все причиненные обиды, а завершалось прощание поцелуем и низким поклоном. Особенным был обряд прощания в семейном кругу. После ужина самый младший начинал прощаться; получив прощенье, он отходил в сторону, а за ним, в порядке старшинства, начинал кланяться следующий по возрасту член семьи (но младшему он не кланялся и прощенья у него не просил). Последней кланялась хозяйка и просила прощения только у мужа; глава же семьи никому не кланялся.

8. Крестьяне в последний день любимого праздника ходили «прощаться» и с умершими родными и близкими. Помолившись, они клали на могилку блины и иногда водку. При этом считалось хорошим признаком, если на третий день на могиле не осталось ни блинов, ни водки: в этом случае родные полагали, что покойнику хорошо живется на том свете, и он не помнит зла и не сердится на принесшего угощение.
prazdnovanie_maslenicy_salyut_v_moskve

9-11. В Москве празднование Широкой масленицы уже несколько лет подряд проходит на Васильевском спуске с блинами и народными забавами. В этом году оно было особенно красочным, и завершилось праздничным концертом и салютом. Однако, о наличии последнего мало кому было известно, поэтому и получились такие непривычно безлюдные для Красной площади фотографии салюта.
prazdnovanie_maslenicy_salyut_v_moskve prazdnovanie_maslenicy_salyut_v_moskve prazdnovanie_maslenicy_salyut_v_moskve

Посмотреть другие фотографии праздничных салютов можно в фотогалерее Феерия света.

 Больше идей для путешествий!

Подпишитесь на рассылку и узнайте о самых красивых местах для отдыха.

Ваш email

Понравилась статья? Поделитесь с друзьями!

Опубликовать в Одноклассники
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Яндекс
Оставить свой комментарий

/*
© 2017    Vilenia    //    Вверх
*/
error: © Vilenia. Все материалы защищены законом об авторском праве.